Saímos às 9 horas da manhã de Tbilisi. Estava chovendo, o prenúncio não era dos melhores. A informação é que estaríamos no mosteiro David Gareja em uma hora. Bom, não sei se sabem calcular distância, mas levamos quase três para chegar, pois a estrada, apesar de bucólica, passando por vastas colinas esverdeadas por um ralo capim, é muito ruim, e avançamos muito devagar. Mas a viagem valeu, pous é realmente uma paisagem semi árida muito bonita.
Passamos pelo único vilarejo do lugar, semi abandonado. É um vilarejo que foi construído para abrigar os sobreviventes de uma avalanche nas montanhas em torno da montanha mais alta da Europa, Abhchon, mas como montanheses næo se adaptaram à se ura e aridez da planície. Chegamos em David Gareja ao meio dia. Visitamos o monastério. Aqui já viveram 6 mil monges (que foram mortos pelos persas num massacre), portanto era bem maior do que o que sobrou nos dias de hoje. Os afrescos e ícones são lindos, muito bem conservados, infelizmente não pudemos fotografar. Queríamos fazer um piquenique no interior, mas o. Ento era tão forte que desistimos.
David Gareja foi construído no século VI por monges assírios mandados pra lá, com o intuito de fortalecerem o cristianismo na Geórgia. O complexo consiste em 13 mosteiros espalhados pelas montanhas de um semi-deserto bem na fronteira entre a Geórgia e o Azerbaijão.
Chegando em David Gareja, o primeiro mosteiro que se vê é o de Lavra, a parte do complexo onde moram os monges locais, com uma igrejinha, um pátio e várias construções de pedra.
As construções parecem se misturar naturalmente com a paisagem e as construções até lembram as cavernas da Capadócia, na Turquia.
As cavernas dos mosteiros de Udabno são bem impressionantes. Elas possuem pinturas sacras com mais de mil anos, muitas em muito bom estado de conservação. Uma importante escola de arte religiosa nasceu aqui em David Gareja, e estas cavernas são um bom exemplo.
Udabno, na verdade, fica dentro do território do Azerbaijão. Apesar dos soldados do exército protegendo a fronteira, você pode saltar a cerquinha como quiser; mas de fato, esta é uma área disputada pelos dois países. Embora o Azerbaijão diga que a região sempre foi azeri, é tudo culpa da bagunça criada pelo Império Russo, que anexou ambos os países, e da União Soviética de Stalin. Esta área, culturalmente, é completamente georgiana.
David Gareja é uma pedra talhada Ortodoxa da Geórgia do mosteiro localizado no Kakheti região de Eastern Georgia , nas encostas no meio do deserto do Monte Gareja, cerca de 60-70 km ao sudeste da capital da Geórgia Tbilisi . O complexo inclui centenas de células, igrejas, capelas, refeitórios e salas de estar. Parte do complexo está localizado no Agstafa rayon do Azerbaijão e tornou-se sujeito de uma disputa de fronteira entre a Geórgia e Azerbaijão. A área também é o lar de espécies de animais protegidas e evidência de algumas das mais antigas habitações humanas na região.
Apesar do ambiente hostil, o mosteiro permaneceu um importante centro de atividades religiosas e culturais por muitos séculos. O renascimento da pintura afresco cronologicamente coincide com o desenvolvimento geral da vida nos mosteiros de David Gareja. A alta habilidade artística de David Gareja em afrescos fez deles uma parte indispensável do tesouro do mundo. A partir do final dos anos 11 ao início dos anos 13, o desenvolvimento econômico e cultural de David Gareja atingiu sua fase mais alta, refletindo a prosperidade geral da medieval Geórgia . Novos mosteiros Udabno, Bertubani e Chichkhituri foram construídos, os antigos foram ampliados e reorganizados.
Com a queda da monarquia georgiana, o mosteiro sofreu um longo período de declínio e destruição pelo exército Mongol (1265), mas mais tarde foi restaurado pelos reis da Geórgia. Ele sobreviveu ao ataque Safavid de 1615, quando os monges foram massacrados e manuscritos originais do mosteiro e obras de arte georgiana importantes destruídas, para ser ressuscitado sob Onopre Machutadze, que foi nomeado Pai Superior de David Gareja em 1690.
Após a violenta ação bolchevique na Geórgia em 1921, o mosteiro foi fechado e permaneceu desabitado. Nos anos da guerra soviética no Afeganistão , o território do mosteiro foi usado como um campo de treinamento para os militares soviéticos que infligiu danos ao ciclo único de murais no mosteiro. Em 1987, um grupo de estudantes georgianos liderado pelo jovem escritor Dato Turashvili lançou uma série de protestos. Embora, finalmente, os oficiais do Ministério da Defesa soviético tenham concordado em transferir um campo de tiro militar do mosteiro, o bombardeio foi retomado em outubro de 1988, dando origem a indignação pública generalizada. Depois de cerca de 10.000 georgianos demonstrarem nas ruas de Tbilisi e um grupo de estudantes lançarem uma greve de fome no mosteiro, a base do exército foi finalmente removida.
Após a restauração da independência da Geórgia em 1991, a vida do mosteiro em David Gareja foi revivida. No entanto, em 1996, o Ministério da Defesa da Geórgia retomou os exercícios militares na área, levando a novos protestos públicos. Em maio de 1997, centenas de ativistas de ONGs georgianas montaram suas barracas no meio do campo de tiro do exército e bloquearam as manobras militares. Os oficiais do exército finalmente cederam à pressão da opinião pública e os exercícios foram proibidos.
O monastério continua ativo hoje e serve como um destino popular de turismo e peregrinação.
Depois da visita, começamos a subir a colina para visitar a igreja David Gareja e olhar para o lado do Azebaijão. Infelizmente, tive que parar logo no início da subida, pois tive uma crise de dificuldade respiratória bastante acentuada, e fiquei com receio de ter um piripaque durante a caminhada, o que não seria bom pra ninguém. Depois da crise passar, Ronald e Anna continuaram o caminho, e eu lamentei, mas tive que decidir voltar. Não era mesmo pra ser, e não adianta forçar a natureza. É preciso reconhecer que há limites, e não é a primeira vez que passo por esta experiência.
Ronald e Ana subiram até o topo, numa subida extremamente íngreme e bastante difícil. Do outro lado, o Azerbaijão, e montanhas da cordilheira cáucasa.
Depois, seguimos a viagem de retorno e, em seguida , o trajeto para Sighnagi, um aprazível vilarejo onde ficaremos duas noites.
Nenhum comentário:
Postar um comentário